玄奘西天取经时,为什么不凯旋走中南半岛,而要向西绕远路?

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玄奘西天取经时,为什么不凯旋走中南半岛,而要向西绕远路?

发布日期:2024-11-01 06:46    点击次数:109

简便来说,玄奘西行走中亚不管从哪个角度来说,齐是最为理智的,其他扫数的路子齐不如西亚好走。

先说中南半岛这条路子,从舆图上看,是略微近小数,然而说念路并不好走。

玄奘西行的肇始点是在长安,从长安到中南半岛要先到岭南,光是这一齐就绝顶勤奋。

唐朝诗东说念主杜牧也曾在诗中写说念“一骑尘间妃子笑,无东说念主知是荔枝来”,展示了盛唐时期我国冷鲜链运输网络的进展。走了几沉路的荔枝,从南边到京师果然莫得变味,然而不得不说的是,杜牧这是一首调侃诗,揭露唐王朝最终爆发安史之乱的缘由。

那时的交通并莫得那么进展,为了运输这点荔枝,也不知说念死了几许差官和马匹,毒害品了几许民脂民膏。由于古代南边建立进程低,江山落魄超越多,玄奘思要如果从中南半岛走的话,将要面对极大的挑战。

另一方面,从北往南走,表象越来越热,环境越是各种性,湿气炽热的环境最容易诱发疾病,关于玄奘来说,这亦然一个挑战。

古东说念主对南边热带表象的猬缩是十分猛烈的,《三国小说》中神志诸葛亮七擒孟获时,就曾提到碰到恶劣的表象环境,屡次导致士兵发生疾病。

畴昔有一部论说民国时期云南与东南亚国度边贸的电视剧叫《大马帮》,时间也有马帮的东说念主走失在原始丛林中,好像碰到池沼、瘴气等天然灾害。

过一阵子要上映的《鬼吹灯之云南虫谷》,猜度也会给巨匠全处所展示热带表象的锐利之处,要知说念卸岭首长陈盲人,即是在热带雨林表象中把眼睛搞瞎的。

总之,思要穿越中南半岛,光是这个复杂的表象和恶劣的交通就够东说念主喝一壶的了,天然,最笨重的照旧到孟加拉境内的时期,如果赶上雨季可能全是水,根本无法通行。

古代根柢就莫得买通从东亚途径热带雨林表象的中南半岛,再到达南亚半岛的通说念,玄奘天然胆子大,但并不是冒险家。

其实,玄奘如果然的要从南边去天竺的话,那还不如凯旋坐船去了!

还别说,早在南北朝时期就依然买通了天竺与中国的海上交通,许多释教弟子即是从水路到达中国的。

最有名确当属菩提达摩,也即是达摩祖师,在离开天竺后,在海上涟漪了三年之久,才到达了中国南海,在广州登陆。

那时恰是中国南朝最信奉释教的梁武帝在位时间,还嘱托使者到广州迎请,达摩到达南京后,梁武帝还与达摩探讨了佛理。

自后达摩北上到达洛阳,在嵩山少林寺下榻,创始禅宗,引颈中国梵学快速发展。

应该说,要走中南半岛不如凯旋走水路,然而玄奘为何莫得遴荐达摩祖师也曾走过的路,而是绕远从中亚走呢?

主要原因,照旧那时的水路风险太大,在造船本领并不进展的唐代,走这条航线所有是两世为人。

唐朝时期有一个有名的头陀叫作鉴真,为了到日本宣扬释教,从公元742年就运行东渡,一直到公元754年第六次东渡才告捷到达日本。

前五次失败,也许也能看出那时走水路的艰辛,第一次东渡的时期,因为别东说念主诬蔑鉴真诱导海盗,被拘禁。

第二次东渡在长江出海口就遇到大风,船差点沉了,修好后再出,被风吹到舟山群岛中的一个小岛,差点来了一个荒岛余生,后被东说念主所救。

第三次东渡时,有东说念主状告鉴真同业的日本僧东说念主“携带”鉴真去日本,日本僧东说念主被通缉,鉴真的东渡之行又被官府拦下。

由于前三次齐是在江浙一带出海,均未能告捷,第四次时,鉴真从福州出海,刚起程又被官府的东说念主拦下。

第五次东渡是最笨重的一次,出海后联接刮了半个月的大风,比及鉴真等东说念主登岸的时期,发现我方来到了海南三亚,从三亚回到内地时间,由于路径辛勤,表象多变,为庸医所误,导致双目失明。

一直到753年,在日本遣唐使等东说念主的邀请下,搭乘遣唐使的大船,神秘躲开官府的阻止,才得以到达日本。

从中国到日本本来并不远,鉴真却走了十二年,光是车船费花了几许就不了了了,如若从中国水路到达天竺,莫得郑和阿谁边界,猜度也很难告捷。

再说,在船上一漂即是三年,连一口青菜齐吃不上,那得多痛楚。

玄奘西行与鉴真东渡,齐是唐朝时期较为有影响力的梵学传播流程,比较之下,西行之路天然慢小数,然而至少是安全可靠的。

西域通说念在古代的时期更为进展,自从丝绸之路通畅以来,长安就有天下各地用之不休的商东说念主前来做买卖。

应该说,唐朝时期,西域自驾游的路子依然很进修了,遴荐西行是很理智的啊!

除了琢磨到道路落魄的成分外,玄奘西行的最主要标的,是为了原本溯源!

那时的唐朝并非莫得佛经,而是佛经太多,不对太多,严重影响了梵学的进一步发展。玄奘西行即是为了和西域列国的僧东说念主进行佛法申辩,西行沿路全是释教寺庙,行为唐朝时期的“沙发客”,这齐是他西行路高下榻的地方。

不但能免费住宿,还能免费吃东西,吃饱了再与当地的头陀进行佛法申辩,走走停停十七年,岂不好意思哉。

通过此次西行,玄奘率先将沿路欢快、所见所闻写成纪行《大唐西域记》,一度在唐朝热销,稿费赚得手抽筋。

另一方面,玄奘将十几年来申辩心得,经过整理,完成对梵学表面的重新整合,自后还创立了法相宗。

总体来说,玄奘西行的路子,看起来绕了小数远,其实是最佳走,竖立也最大的一条路。

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